佛法 說 生死 有 二 種、不二法門意思、諦聽 星雲 大師在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說
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佛法 說 生死 有 二 種在170 不二法門 - 星雲大師全集的討論與評價
常有人問我，佛光山有一座「不二門」，為什麼叫「不二」？其實，「不二」是取自《維摩詰經》中「維摩一默一聲雷」的典故。 有一天，維摩居士示疾，佛陀要文殊菩薩率領 ...
佛法 說 生死 有 二 種在「淨名杜口」之理趣 通析《維摩詰經》之「入不二法門」之義蘊的討論與評價
《維摩詰經》的〈入不二法門品〉中，維摩詰居士以默然無言，回應文殊師 ... 言亡慮絕」的境地，方能證入不二法門，則無異於在去掉對言說的執滯後，又藉「不二」之名， ...
佛法 說 生死 有 二 種在如是解讀[維摩詰所說經]入不二法門品的討論與評價
【維摩詰所說經】入不二法門品第九相無相居士釋在【六祖壇經】裡說『佛法是不二之法』，又說『無二之性即是佛性』。為什麼說不二之法就是佛法呢？
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佛法 說 生死 有 二 種在《阿含經》不二思想之探討 從如何解讀《維摩詰所說經 ...的討論與評價
超越一切「二法」（dvaya）分別的「不二法門」（advayadharmamukha ）是. 大乘佛教的重要教說，其源流與初期佛教的教說《阿含經》有何關係？學習《阿.
佛法 說 生死 有 二 種在不二法門的討論與評價
“不二法門”一語出自《維摩詰所說經》。“二”意指相對、相待、差別；“不二”指超越相對、差別。 《維摩經》第九品叫「入不二法門品」，經中舉出世間法裏種種相對性， ...
佛法 說 生死 有 二 種在不二法門(維摩詰所說經) - 大般若學習園地的討論與評價
福田菩薩曰：「福行、罪行、不動行為二。三行實性即是空，空則無福行、無罪行、無不動行，於此三行而不起者， ...
佛法 說 生死 有 二 種在論《維摩诘經》之不二法門－－台灣學佛網的討論與評價
维摩诘经,不二法门. ... 這是一部在中國流傳甚廣的大乘經典，記載釋迦牟尼佛住世時，印度廣嚴城維摩诘居士示疾，文殊菩薩奉釋尊之命率領大眾前往探病，所演出的妙法對 ...
佛法 說 生死 有 二 種在首頁〉成語檢索〉正文〉[不二法門]的討論與評價
不二法門 ，就是到達絕對真理的方法。在《維摩詰所說經．卷中》敘述眾菩薩闡述各自對「入不二法門」的見解，最後大家問文殊師利菩薩 ...
佛法 說 生死 有 二 種在維摩詰經講話不二法門 - 小羊的討論與評價
維摩詰 居士是一個大智慧修行者前世是金粟如來世尊金袈裟惟獨維摩詰居世接走雖處居家不著三界示有妻子常修梵行生死湼槃猶如做夢火中生蓮花是可謂希有在欲而行禪希有.
佛法 說 生死 有 二 種在維摩詰所說經新注入不二法門品第九 - 念覺學佛網的討論與評價
二十二、寂根菩薩觀三寶一體入不二門。肇曰：“無相真智、佛寶也;實相無為、法寶也;修無為道、僧寶也。三寶雖異皆無 ...